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路旁的羊咩咩打了个长长的哈欠,我也学它

  • 来源:本站原创
  • 时间:2021/12/8 11:36:57
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生而为人,如果有的选择下辈子大概是再也不想当人,感觉那么麻烦,只想当路边的一颗平淡无奇的石头,不过说来,哪有来世的选择。夏日快结束,蝉鸣的声音仍旧发出最后的求偶呼唤,记得曾经看过世界奇妙物语里来世不动产一个故事,讲述的是来世通过评估前世所做的大事小事得分减分来判定男主来世能做什么动物,男主是非常想做可爱的熊猫,想来生前是平凡的好人一个,想必也可以做做猫狗狗狗,但是从回忆前世的画面,比如在地铁上放伞偷懒放错了地方,一些由于侥幸而生出,连自己都不记得的小事,频频扣分,最后只得做一只去世前,医院,听着蝉鸣孜孜不倦叫声而心烦,变成了那只为了求偶,只能活得一个夏日,绽放生命的最努力的蝉。很可爱的是,今年感觉去了福州,上海,贵阳的各个森林,真的是听到蝉叫的叫声都并不相通一致,有时候越热的地方,越惨烈,也有越安静的地方,蝉鸣的叫会有颤抖声,也会有摩斯密码一样的长长长短规律的叫声。想到今年看的另外一部纪录片——《地球改变之年》,在疫情影响正严重的人类事情,闭门不出的人类,反而给自然带来一片生机,人类影哪怕响力减弱的一年的一点点,使得地球重归美好。全人类lockdown的年金门大桥下的白冠麻雀有了新的求偶音调;印度Jalandhar的人们在30年的雾霾褪去后突然在家中望见喜马拉雅山;没有鹿饼以后,奈良年老的鹿带领小鹿找到寺庙两公里外的小时候觅食的草地;南非的河马、金钱豹、特拉维夫的胡狼、智利的美洲狮、布宜诺斯艾利斯的水豚在曾是栖息地的城市里闲逛;座头鲸、海豚和虎鲸开始以新的方式交流和一起捕鱼;佛罗里达Juno海滩上有海龟产卵;小企鹅不必等到晚上才能吃到为了避开人类活动而迟归的成年企鹅带回来的食物;没有游客的声音的干扰,肯尼亚的猎豹能够更容易召唤和保护幼崽!啊妈妈我能听到你的声音了你不用扯破嗓子了印度的大象有了缓冲区的食物。金钱豹和摄影师在南非的度假酒店里相遇仅有一步之遥,金钱豹和摄影师对视了片刻,然后静静走开。人类一休息,地球就呼吸。/交换一个动物思想的瞬间露の世は露の世ながらさりながら.——小林一茶以上是原文,是我在上海思南书局诗歌店看到名为《这世界如露水般短暂》这首俳句出自小林一茶的《然而》我知这世界本如露水般短暂。然而,然而。这首俳句,就写于他的小女儿死去的时候。一茶自己写到:“她母亲趴在孩子冰冷的身体上,呻吟着。我了解她的痛苦。但我也知道,眼泪是无用的。"眼泪是无用的,世事是短暂的,这些他都知道。然而,然而。但他生来性格刚烈,这些没能使他屈服而流于虚伪矫饰,阿附取容,也没有能消磨他对天地万物的强烈的爱。这样的一生反而赋予一茶一颗仁人恻隐之心,他同情关爱一切卑微弱小生命,在他笔下,苍蝇、蚊子、跳蚤……世间万物都是那么可亲可爱。一茶俳句中出现最多次的昆虫季题,包括蝶(句)、萤(句)、蚊(句)、蛬(蟋蟀,句)、蚤(句)、蝇(句)、蝉(94)、虫(83句)、蜻蜓(59句)、蜗牛(59句)……此处试举数例:蝶——蝴蝶飞舞——我一时忘了上路萤——再而三地逗弄逗弄我们——一只飞萤蚊——何其有幸!也被今年的蚊子尽情叮食蛬(蟋蟀)——放它去吧,放它去!跳蚤也有孩子蝇——人生最后一觉——今天,他同样发声驱赶苍蝇……蝉——第一声蝉鸣:“看看浮世!看哪!看哪!”蜻蜓——红蜻蜓——你是来超度我辈罪人吗?小蜗牛,一步一步登上富士山吧不要打呐苍蝇搓它的手搓它的脚呢蟾蜍!一副能嗝出云朵的模样こうばいにほしておくなりあらい猫红梅树上晾着呢洗好的猫のらねこの つめとぐほどや のこるゆき残雪消融剩下的刚够蹭蹭野猫爪いりあいはかえるのめにもなみだかな日暮时分蛙儿眼里也含着泪啊あめのよやかんどうされしねこのこい雨夜啊被逐出家门的猫的恋爱あんどしてねずみもねるよはるのあめ放下心来老鼠也睡了啊春天的雨ちょうちょうをしっぽでなぶるこねこかな用尾巴戏蝴蝶的小猫啊ねこのこのめいにちをとぶこちょうかな小猫忌日那天飞舞的小蝴蝶啊はなのかげねまじみらいがおそろしき花荫下不敢眠未来太可怖白山羊发出的信寄到了黑山羊读也不读吃掉了没办法只好写了一封信——刚才的那封信说的是啥事呀黑山羊发出的信寄到了白山羊读也不读吃掉了没办法只好写了一封信——刚才的那封信说的是啥事呀窗?道雄山羊的信古池——青蛙跃进:水之音——松尾芭蕉/松本昌南动物肖像照最近松本昌南的新书《songalbum》出版了,总是让我想起以前松本对于动物肖像那直勾勾的拍摄方法的有趣,方法真的是在拍肖像照。山本昌男以他富有想象力的视角描绘了村民们生活中的日常而又不可缺失的事物:他们饲养的动物和田野之趣。这些作品犹如生命的显影,向我们展示了他对于客观世界的理解、思考和感受,也驱动着我们在凝视与想象一张张影像的过程中,去感受它们所承载的记忆,和定格时瞬息的永恒性。他以那些经常受到忽视的小物件,如为人熟知的小动物、植物和景观为主题创作了许多作品。通过微妙的呼吸和极致的黑白技巧所带来的张力,这些图片被酝酿成了一种美。/动物的精神生活长期以来人类都习惯性站在自己的角度来看待动物,像山雀吃虫子,是益鸟;刺猬吃蜗牛,是益兽;蜗牛吃蔬菜,是害虫;蚜虫吸食植物的汁液,也是害虫。但这么看待它们,是以人类的需求作出发点。在大自然里,每个物种都有自己的价值,不能用“有害”、“有益”来给它们贴标签。任何一个物种对我们的生态环境负有任何使命。我不认为动物的感受与人类有什么不同,我们对此应该要回归健全的认知,承认动物的确拥有各种感受和乐趣。——彼得·渥雷本近来再看一本《动物的精神生活》,在很多课题研究还没有定论的情况下,彼得·渥雷本运用了自己身为护林员,与动植物长期打交道的的经验,来补足了现如今受限于种种外界因素还不曾经过深入研究而得出的结果。本书德文版出版于年,英文版和中文版几乎同步出版。我认为中文版的标题翻译得比较抽象,德文版的标题是《快乐的鸡,有爱的山羊和做梦的狗:动物的情感》;英文版的名字翻译为:THEINNERLIFEOFANIMALS:LOVE,GRIEF,ANDCOMPASSION(动物的内心世界:爱、悲伤和同情)。通过这些名字,我想你可能知道这本书要谈的内容了。没错,这本书主要谈的就是动物的感觉、智力、情感和意识。动物的章节从舒适度,恐惧感,疼痛感等角度探讨动物的精神生活,当然它并不是一本完全基于科学研究下的动物行为和习性的科普书,你在全书中会找到不少作者本人对人类相同行为的科学研究和比较,夹杂着些许作者对人性哲理的自省和生活态度的检视。这些故事让我了解到动物与人类之间的距离,比我想象的更近。作者分享了对果蝇、鱼类的研究。比如研究发现果蝇的大脑无时无刻、不停歇地接受外界的各种刺激,最后却能够从这些大量的信息流中过滤出重要的内容,让自己既不会遭遇危险,也不至于错过美味,这就说明它们具有主动控制注意力的能力。每当我想到每一种生物眼里的世界都是不同的,对世界的感觉也是不一样的,这就意味着有着成千上万的不同世界存在,这个想法总是让我觉得非常吸引力。其中的很多世界也正期待着我们去发现”。由此,我想到,其实不同的时代,人们眼中的世界也都是不尽相同的,即使在同一个时代中,也会因为个体差异而形成不同的“眼界”。最后对作者在后记中的话表示赞同,之前也听说过猪是一种很聪明的动物,但为什么我们总是以一种嫌弃和厌烦的态度对待它们呢?就像作者所说“人之所以拒绝给予动物的情绪更多接受和认可,其实多少还掺杂了一些恐惧的意味在里面,生怕由此会丧失人的特殊地位。人更担心的是:对动物的利用会变得大为困难,吃的每一顿饭,穿的每一件皮衣,都会被道德上的思虑败坏了胃口。”这也许是阻碍我们研究动物心理的一道屏障。

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本文编辑:佚名
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